Sono arrivati con grandi sogni, alla Mariápolis Lia (Argentina), i 71 studenti provenienti da Messico, Honduras, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Cuba, Colombia, Ecuador, Venezuela, Perù, Bolivia, Paraguay, Cile, Italia e Argentina. Dal 6 al 14 gennaio: giorni per approfondire e trovare risposte alle loro inquietudini.
Il percorso accademico della Summer School 2014 (in spagnolo “Escuela de Verano”), promosso dall’ Istituto Universitario Sophia insieme ad un gruppo di professori latinoamericani, ha affrontato varie discipline con uno sguardo nuovo.
Teologia Biblica. La ricerca dell’autenticità del testo evangelico ha messo in rilievo il messaggio rivoluzionario e trasformante delle parole di Gesù.
Scienze economiche. Fiducia, reciprocità e gratuità nei rapporti interpersonali hanno dimostrato la loro efficace importanza nella performance economica.
Sociologia. Persona e società, nella prospettiva storica, sociologica e nei documenti del magistero della Chiesa latinoamericana, hanno aperto nuovi orizzonti a partire dalla categoria del dono e della interculturalità.
L’America latina reclama cambiamenti profondi: il ritorno alle proprie radici, il riconoscimento delle sue ricchezze e delle culture dei popoli originari, la sfida delle disuguaglianze sociali, riuscire a trasformare in dono la sua contrastante diversità.
L’arte, valida via d’interculturalità, si é presentata attraverso una mostra con opere di diversi paesi ed il concerto “Musica della Speranza”:prima mondiale dell’opera “Hablata Oblata Opus 265” del compositore Mario Alfagüel (Costa Rica). Un brano di musica contemporanea con testi di grandi pensatori latinoamericani, con due direttori in scena, che ha fatto le delizie del pubblico. Gli studenti della prima edizione (2013) hanno presentato 29 saggi in sette discipline e 12 progetti, evidenziando, attraverso diversi metodi consoni alle loro scienze, che è possibile pensare a partire da un nuovo paradigma: la cultura della fraternità
Daniela del Cile ha presentato il progetto: “Un nuovo sguardo del sapere in salute: cosa è uguale e differente nella medicina mapuche (popolo originario del sud del Cile-Argentina) e la medicina tradizionale? Confronto della medicina tradizionale ed i popoli originari”.
Christopher del Messico un suo lavoro dal titolo: “Fraternità fra le righe: un approccio al suo uso nel discorso politico messicano” “Questo progetto – spiega – ha, come fine, sviluppare un’analisi del concetto di fraternità come elemento del discorso nell’attuale sistema politico messicano”.
“Siamo in tanti ma siamo uno. Oggi sento l’America latina come una via senza frontiere che unisce il nord ed il sud in un unico sogno: la fraternità”,afferma Carlos dell’Argentina.
Si parte con una grande sfida: portare avanti dei progetti di trasformazione sociale nelle singole regioni del Continente, che saranno presentati nella prossima edizione 2015.

Seventy one students showed up atMariapolis Liain Argentina: from Mexico, Honduras, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Cuba, Colombia, Ecuador, Venezuela, Peru, Bolivia, Paraguay, Chile, Italy and Argentina. It was an opportunity to spend nine days together and explore answers to some challenging questions.

The academic approach of Summer School 2014, promoted by Sophia University Institute and the help of some Latin American professors, examined several disciplines from a new viewpoint.

Biblical Theology. Exploration of the authenticity of Gospel texts brought out the revolutionary and transforming message of Jesus’ words.

Economic Sciences. Trust and reciprocity were shown to be helpfully important to economic performance.

Sociology. The human person and society in the historical sociological context, and in the Magisterial documents of the Church, beginning with the idea of gift and interculturalism.

Latin America is calling for deep change: a return to its roots; a recognition of its wealth and the cultures of its first peoples; the challenge of social inequality; finding ways to transform its contrasting diversity into gift.

The Arts were celebrated as a valid way for promoting interculturalism, in a display of works from several countries and the concert Music of Hope: the world opening of the opera “Hablata Oblata Opus 265 by Costa Rican composer Mario Alfaguel. It is a combination of contemporary music with texts by Latin-American thinkers that delighted the audience. Students from the first Summer School presented 29 papers in seven academic areas, and 12 projects that demonstrated that it is possible to begin from a new paradigm: the culture of brotherhood.   

Daniela from Chile presented a project titled: “The new look of knowledge in the field of health care: what the same and what is different in Mapuche medicine and traditional medicine. Comparing traditional medicine and indigenous peoples.”

Christopher from Mexico presented his work titled: “Brotherhood between the lines: an approach for its use in Mexican political discourse”. He explains: “This project’s goal is to develop an analysis of the concept of brotherhood as an element of the present system of political discourse in Mexico.”

Carlos from Argentina: “We’re many, but we’re one. Today I feel as if Central America has become a land without borders, united from north to south by a single dream: universal brotherhood.”

They leave with great challenges ahead of them: to bring forward socially transforming projects in individual regions of the continent, which will be presented at the next Summer School in 2015.

Die 71 Studenten kamen aus Mexiko, Honduras, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Kuba, Kolumbien, Ecuador, Venezuela, Bolivien, Peru, Paraguay, Chile, Argentinien und Italien. Sie hatten zum Teil große Schwierigkeiten, diese Reise in die Mariapoli Lia bei Buenos Aires, die Siedlung der Fokolar-Bewegung in Argentinien, zu finanzieren, aber diese Vertiefungs- und Studientage waren es ihnen wert. Sie hatten viele Fragen, Träume, Unsicherheiten, die sie in dieser Woche ansprechen und diskutieren wollten.

Der Studienablauf, der vom Universitätsinstitut Sophia in Zusammenarbeit mit einer Gruppe lateinamerikanischer Professoren aufgestellt worden war, streifte verschiedene Disziplinen und versuchte sie, ausgehend vom Charisma der Einheit, aus einem neuen Blickwinkel anzugehen.

Biblische Theologie. Die Suche nach der Echtheit eines Textes aus dem Neuen Testament, ausgeführt nach wissenschaftlichen Kriterien, hat die revolutionäre und umwandelnde Botschaft der Worte Jesu unterstrichen.

Wirtschaftswissenschaften. Vertrauen, Gegenseitigkeit und Gratuität in den zwischenmenschlichen Beziehungen haben ihre enorme Wirksamkeit auch im ökonomischen Bereich gezeigt.

Soziologie. Aus historischer und soziologischer Perspektive gesellschaftsrelevanter Ereignisse sowie durch die Lektüre von Dokumenten der lateinamerikanischen Bischöfe haben sich den Studenten neue Horizonte geöffnet, in denen Worte wie „Geschenk“ und „Kulturenvielfalt“ eine Rolle spielten.

 Lateinamerika sehnt sich nach einer tiefgreifenden Veränderung:

das Zurückgehen zu den eigenen Wurzeln, die Anerkennung seiner Reichtümer und seiner kulturellen historischen Vielfalt, die große Herausforderung sozialer Ungleichheit, der Wunsch, seine kontrastgeladene Unterschiedlichkeit in gegenseitiges Geschenk zu verwandeln.

Die Kunst, ein gültiger Weg, um Kulturen zu verbinden, wurde durch eine Ausstellung bei der Summer School repräsentiert, an der sich die einzelnen Länder beteiligt haben, sowie das Konzert „Musik der Hoffnung“: Erstaufführung des Werkes von Mario Alfagüel, einem  Komponisten aus Costa Rica: „Hablata Oblata Opus 265“. Zeitgenössische Musik mit Texten bekannter lateinamerikanischer Denker, arrangiert von zwei Bühnendirektoren, fand den großen Beifall des Publikums.

Die Studenten der Summer School des vergangenen Jahres haben 29 Aufsätze aus sieben wissenschaftlichen Disziplinen vorgetragen und 12 Projekte vorgestellt, durch die sie mit den Methoden ihres Studienfaches aufgezeigt haben, dass neue Denkansätze vom Paradigma der Kultur der Geschwisterlichkeit her möglich sind.

Daniela aus Chile hat das Projekt vorgestellt: „Ein neuer Ansatz im Gesundheitswesen: was unterscheidet die Medizin Mapuche (ein Volk, das im Süden Chiles und Argentinien ansässig ist) von der herkömmlichen Medizin und was haben beide gemeinsam? Vergleich der herkömmlichen Medizin mit derjenigen der indigenen Völker“.

Christopher aus Mexiko sprach über seine Arbeit zum Thema: „Geschwisterlichkeit zwischen den Zeilen: eine Annäherung der Geschwisterlichkeit als Kategorie  politischen Denkens in Mexiko“. „Dieses Projekt – so erklärte der Student – hat zum Ziel, den Begriff der Geschwisterlichkeit zu analysieren, um ihn als Element in das gegenwärtige politische System des Landes einzuführen.“

„Wir sind viele, aber wir sind eins. Heute habe ich das Empfinden, dass die Grenzen in Lateinamerika gefallen sind. Norden und Süden sind sich einig in einem einzigen Traum: der universellen Geschwisterlichkeit“, betont Carlos aus Argentinien.

Die Studenten sind abgefahren mit einem großen Ziel vor Augen: sie wollen Projekte entwickeln, die zur Veränderung der sozialen Wirklichkeit in den einzelnen Regionen des Kontinents führen könnten. Diese Projekte werden dann bei der Summer School 2015 vorgestellt.

71 estudiantes procedentes de México, Honduras, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Cuba, Colombia, Ecuador, Venezuela, Perú, Bolivia, Paraguay, Chile, Italia y Argentina que durante 10 días se reunieron en la Mariápolis Lia (Argentina), llegaron con grandes sueños, en búsqueda de nuevas respuestas a sus inquietudes.

El recorrido académico de la Escuela de Verano (EdeV 2014), organizada por el Instituto Universitario Sophia y un grupo de profesores latinoamericanos, abordó las disciplinas de: Teología Bíblica, Ciencias Económicas y Sociología. Un disparador de nuevas categorías que despertaron en los estudiantes exigencias profundas y radicales de cambio. Una mirada nueva, simple, originaria en la lectura del Evangelio, en búsqueda de la autenticidad del texto, poniendo de relieve el mensaje novedoso, revolucionario y transformador de las palabras de Jesús. Confianza, reciprocidad y gratuidad en las relaciones interpersonales han demostrado su eficaz importancia en el desempeño económico. Persona y sociedad en perspectiva histórica, sociológica y en los documentos del magisterio de la Iglesia de América Latina han abierto nuevas perspectivas desde la categoría del don y de la interculturalidad.

América Latina grita desde sus entrañas cambios profundos: volver a sus raíces, reconocer la riqueza y el pensamiento de sus pueblos originarios, desafiar la desigualdad social en la búsqueda de la equidad, hacer de la contrastante diversidad que atraviesa el continente un don.

El arte se presentó como un camino de interculturalidad válido: una muestra de obras de arte de distintos países y el Concierto “Música de la Esperanza”, en el que se estrenó la obra “Hablata Oblata Opus 265” del compositor costarricense Mario Alfagüell, música contemporánea con textos de grandes pensadores de América Latina, con dos directores en escena, deleitó a los participantes en un momento abierto a todos los habitantes de la Ciudadela y de los alrededores.

Los estudiantes de la primera edición de la EdeV (Enero de 2013), han presentado 29 ensayos en siete disciplinas y 12 proyectos, demostrando, a través de diversos métodos acordes con sus ciencias, que es posible pensar desde un nuevo paradigma: la cultura de la fraternidad.

Daniela de Chile presentó el proyecto: “Una nueva mirada del saber en salud: ¿Qué es lo igual y que lo diferente de la medicina mapuche y la medicina tradicional? Comparación de medicina Tradicional y pueblos originarios”.

Christopher de México también presentó su trabajo: “el presente proyecto como propósito realizar un análisis del concepto de fraternidad como elemento de discurso en el actual sistema político mexicano, durante un periodo definido (Del 1 de diciembre de 2012 al 30 de abril de 2013): Fraternidad entre líneas: Una aproximación a su uso en el discurso político mexicano”.

“Somos muchos pero somos uno. Hoy siento que América Latina es un camino sin fronteras que une norte y sur con un solo sueño: la fraternidad”, una de las muchas impresiones que los estudiantes han manifestado al dejar la Mariápolis Lía con un gran desafío: realizar un proyecto de trasformación social en sus regiones para ser presentado el próximo año.

Ils sont arrivés avec de grands rêves, à la Mariapolis Lia (Argentine), ces 71 étudiants venant du Mexique, de l’Honduras, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Cuba, Colombie, Equateur, Venezuela, Pérou, Bolivie, Paraguay, Chili, Italie et Argentine. Du 6 au 14 janvier : des jours pour approfondir et trouver des réponses à leurs inquiétudes.

Le parcours académique de la Summer School 2014 (en espagnol « Escuela de Verano »), organisée par l’Institut Universitaire Sophia avec un groupe de professeurs latino-américains, a abordé diverses disciplines avec un regard nouveau.

Théologie biblique. La recherche de l’authenticité du texte évangélique a mis en relief le message révolutionnaire et transformant des paroles de Jésus.

Sciences économiques. Confiance, réciprocité et gratuité dans les rapports interpersonnels ont démontré leur importance efficace dans la performance économique.

Sociologie. Personne et société, dans la perspective historique, sociologique et dans les documents du magistère de l’Eglise latino-américaine, ont ouvert de nouveaux horizons à partir de la catégorie du don et de l’inter culturalité.

L’Amérique Latine réclame des changements profonds : le retour aux propres racines, la reconnaissance de ses richesses et des cultures des peuples aborigènes, le défi des inégalités sociales, réussir à transformer en don sa diversité pleine de contrastes.

L’art,  qui prend sa valeur dans l’inter culturalité, a été présenté au cours d’une exposition d’œuvres de divers pays et le concert « Musique de l’Espérance » : première mondiale de l’œuvre « Hablata Oblata Opus 265 » du compositeur Mario Alfagüel (Costa Rica).  Un morceau de musique contemporaine avec textes de grands penseurs d’Amérique Latine, sur scène deux directeurs, qui a fait les délices du public. Les étudiants de la première édition (2013) ont présenté 29 essais littéraires dans sept disciplines et 12 projets, en mettant en évidence, par des méthodes différentes en chantant  leur science, qu’il est possible de penser en partant d’un nouveau paradigme : la culture de la fraternité.

Daniela du Chili a présenté le projet : « Un nouveau regard du savoir dans le domaine de la santé : qu’est-ce qui ressemble et diffère dans la médecine mapuche (peuple originaire du sud du Chili-Argentine) et la médecine traditionnelle ? Comparaison de la médecine traditionnelle et les peuples aborigènes ».

Christopher du Mexique : un travail au titre : « Fraternité entre les lignes : une approche, mode d’emploi dans le discours politique mexicain » « Ce projet – explique-t-il – a comme but de développer une analyse du concept de fraternité comme élément du discours dans le système politique actuel mexicain. »

« Nous sommes nombreux mais nous sommes un. Aujourd’hui je sens l’Amérique Latine comme une route sans frontières qui unit le nord et le sud en un rêve unique : la fraternité », affirme Carlos de l’Argentine.

On repart avec un grand défi : développer des projets de transformation sociale dans chaque région du continent, qui seront présentés à la prochaine édition 2015.

Eles chegaram à Mariápolis Lia (Argentina) com grandes sonhos, eram 71 estudantes provenientes do México, Honduras, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Cuba, Colômbia, Equador, Venezuela, Peru, Bolívia, Paraguai, Chile, Itália e Argentina. Nove dias para aprofundar e encontrar respostas às suas inquietações.

O conteúdo acadêmico da Escola de Verão 2014, promovida pelo Instituto Universitário Sophia juntamente com um grupo de professores latino-americanos, abrangeu várias disciplinas com uma visão nova.

Teologia Bíblica. A busca da autenticidade do texto evangélico colocou em relevo a mensagem revolucionária e transformadora das palavras de Jesus.

Ciências econômicas. Confiança, reciprocidade e gratuidade nas relações interpessoais demonstraram a sua eficaz importância na performance econômica.

Sociologia. Pessoa e sociedade na perspectiva histórica, sociológica e nos documentos do magistério da Igreja latino-americana, abriram novos horizontes a partir da categoria do dom e da inter-culturalidade.

A América Latina reclama mudanças profundas: o retorno às próprias raízes, o reconhecimento de suas riquezas e das culturas dos povos autóctones, o desafio das desigualdades sociais, conseguir transformar em dádiva a sua contrastante diversidade.

A arte, um válido caminho de intercâmbio cultural, foi apresentada por meio de uma amostra com obras de diversos países e o concerto “Música da Esperança”, com a primeira exibição mundial da obra “Hablata Oblata Opus 265”, do compositor Mario Alfagüel (Costa Rica). Uma peça de música contemporânea com textos de grandes pensadores latino-americanos, com dois diretores em cena, que agradou muito ao público. Os estudantes da primeira edição (2013) apresentaram 29 ensaios em sete disciplinas e 12 projetos, e evidenciaram, com métodos conformes às suas ciências, que é possível pensar a partir de um novo paradigma: a cultura da fraternidade.

Daniela, do Chile, apresentou o projeto “Um novo olhar do saber na saúde: o que é igual e diferente na medicina mapuche (povo originário do sul do Chile e Argentina) e na medicina tradicional? Confronto da medicina tradicional e os povos originários”.   Christopher, do México, apresentou um trabalho intitulado “Fraternidade entrelinhas: uma abordagem do seu uso no discurso político mexicano”. “Este projeto – explicou – tem como finalidade desenvolver uma análise do conceito de fraternidade como elemento do discurso no atual sistema político mexicano”.

“Somos muitos, mas somos um. Hoje sinto a América Latina como um caminho sem fronteiras que une o norte e o sul num único sonho: a fraternidade”, afirmou Carlos, da Argentina.

Ao partir, um grande desafio: levar adiante os projetos de transformação social nas respectivas regiões do continente, que serão apresentados na próxima edição, em 2015.

16日至14日,來自墨西哥、洪都拉斯、危地瑪拉、薩爾瓦多、哥斯達尼加、古巴、哥倫比亞、厄瓜多爾、委內瑞拉、秘魯、玻利維亞、巴拉圭、智利、意大利和阿根廷共71位滿懷大志的學生,到達阿根廷麗雅瑪利亞之城(Mariapolis Lia),希望藉着這些課程去解答他們的焦慮。

上智大學學院(Sophia University Institute)與一群南美洲的教授合作,一起舉辦2014年度學術上的夏日課程,以一種全新的眼光來看待以下的不同學科。

聖經神學──探究福音章節的真實性,突出其中革命性的訊息和耶穌話語的轉化能力。

經濟科學──信任、相互和無私的人際關係帶來經濟的重要實效。

社會學──從南美洲教會訓導、歷史和社會的觀點來看人與社會的關係,以一種互惠和交叉文化的角度做起步點。

南美洲有需要徹底的改變,包括飲水思源;認清不同民族的文化與寶藏;社會不平等的挑戰;有能力把相對的差異轉化成禮物。

藝術方面——透過一個展覽,介紹不同國家在交叉文化上的藝術作品,例如:哥斯達尼加作曲家馬里奧.阿弗爾(Mario Alfagüel)的作品:Hablata Oblata Opus265樂章,在「希望音樂會」上首次演出。另一段現代音樂的內容是有關歌頌拉丁美洲的偉大思想家和兩位導演,都深受觀眾歡迎。

2013年首屆學員介紹了29位學者在七個學科的貢獻和12個計劃。很明顯,他們透過不同的方式表達了各自的學科,更利用一種新的模式,帶出手足情誼的文化。

智利的丹尼爾拉(Daniela)卻介紹一種「全新的健康檢視法」,比較傳統醫學與民間(即阿根廷南智利的Mapuche)醫學的異同。

墨西哥的基斯托福(Christopher)介紹他的工作,名為:『字裡行間的手足之情──適用於他在墨西哥政治的講題』。他指出:「這個計劃旨在發展一個分析手足情誼的觀念的方法,套用在現行的墨西哥政法體系中。」

阿根廷的卡魯斯(Carlos)確認:「我們雖眾多人,但卻是一致的,今天,我覺得已變成一個無分界限的美洲,就是手足之情連結起南北的唯一夢想。」

完結時,大家都滿懷大志,繼續在這個大洲各自的地區上發展改變社會的計劃,然後在下屆(2005)的課程匯報成果。