A Fazenda da Esperança e o “carisma” da unidade

“Fazenda da Esperança”: una storia lunga 30 anni, da quando un giovane, Nelson Giovannelli, mosso dalle parole dell’apostolo Paolo “Mi sono fatto debole con i deboli…”, ha avvicinato un gruppo di giovani tossicodipendenti del suo quartiere col desiderio di fare qualcosa per loro. Nella sua azione è stato assistito fin dai primi passi da Padre Hans Stapel (Frei Hans), dalla cui testimonianza Nelson aveva preso coraggio. Oggi le “Fazendas” si sono moltiplicate in tanti Paesi e svolgono un’azione importante di recupero dalla strada e rinascita a partire dall’insegnamento del Vangelo, al punto che un vescovo brasiliano le ha definite “un santuario della Nuova evangelizzazione!”.
Il 15 aprile, in occasione del viaggio di Maria Voce e Giancarlo Faletti in Brasile, si è vissuto un momento di profonda condivisione tra i giovani della Fazenda (oltre i 600 presenti, anche altri collegati via internet dalle 70 Fazendas nel mondo) e i rappresentanti dei Focolari.
Apre l’incontro Frei Hans, confidando «l’esperienza di Dio» da lui vissuta con il recente ricovero. Poi musica, qualche tratto di storia degli inizi della Fazenda, esperienze, fitto dialogo. Commozione per le testimonianze presentate da chi è passato dall’inferno della droga. C’è chi, come Mario è giunto alla donazione a Dio, e alla fondazione di nuove comunità in altri Paesi dell’America Latina.
Nel dialogo con Maria Voce e Giancarlo Faletti, i giovani hanno scoperto la spiritualità che sta alla radice della loro esperienza di recupero, il carisma dell’unità, che anima la vita stessa dei loro fondatori. È un dialogo in cui i giovani affidano le domande più profonde: sulle cicatrici che lascia l’esperienza passata, su sessualità e castità, e anche sul significato del carisma – inteso come dono attraverso una o più persone, per tutta l’umanità – della Fazenda in relazione all’esperienza di Chiara Lubich.
Emerge qui la novità, che ha caratterizzato l’incontro: «Un carisma, frutto del carisma dell’unità – afferma Giancarlo Faletti – mostra la dinamica della vita di Dio in atto, la sua presenza nella storia dell’umanità. Venendo qui oggi stiamo facendo con voi una grande esperienza della ‘produttività” di Dio!’». E Maria Voce: «Pensando al carisma dell’unità – anche dopo aver incontrato qui in Brasile altri carismi che ne sono stati il frutto – lo vedevo come la radice di un albero con molti rami e ogni ramo con tanti frutti, ed ogni frutto mi sembrava un ingrandimento di un particolare».
«Se penso alla Fazenda – continua – mi viene in mente il problema della dipendenza dalla droga e dico: è Gesù che ha assunto il dramma della droga, che grida l’Abbandono [del Padre]. Questa opera ha fatto suo solo questo particolare, ma è un grande particolare, e l’ha fatto diventare un’opera meravigliosa. Un’altra opera assume il particolare della carenza di istruzione dei bambini – anche l’ignoranza è assunta da Gesù nell’Abbandono – e dal carisma dell’unità nasce un’opera che fa una pedagogia nuova. Anche se la radice è nascosta e si vedono solo i rami e i frutti, la radice ne gioisce. E i frutti sono grati alla radice». Lo ribadisce Frei Hans, che auspica un intensificarsi della collaborazione reciproca, ed esprime l’esigenza che i formatori siano alimentati, come già avviene in alcune Fazendas, dalla spiritualità dell’unità.
«Mi sembra – conclude Maria Voce – che tutti i carismi che stiamo conoscendo e tanti altri che non conosciamo e che nasceranno, stanno dentro al carisma dell’unità, perché legati dall’amore reciproco che fa vedere come è grande il particolare l’uno dell’altro, e insieme contribuiscono a compiere la preghiera di Gesù “che tutti siano uno”. Quindi dico: “Viva la Fazenda da Esperança!”».
Approfondimenti sul viaggio di Maria Voce in Brasile su Area Riservata – Notiziario Mariapoli
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Fazenda da Esperanca began thirty years ago with a young man named Nelson Giovannelli. Moved by the words of St Paul I became weak with the weak, Nelson reached out to a group of young drug addicts in his quarter of the city. From the beginning he was encouraged by Father Hans Stapel (Frei Hans). Fazendas were begun in many countries where they continue to offer recovery programmes based on living the words of the Gospel. One Brazilian bishop called the Fazenda “a shrine of the New Evangelisation.”
On April 15, 2014, six hundred young people from the Fazenda along with young people from 70 Fazendas around the world who were linked up via internet enjoyed a moment of profound sharing with representatives from the Focolare, including Maria Voce and Giancarlo Faletti. Frei Hans gave the opening address, in which he described the “experience of God” during his recent recovery. This was followed by music, excerpts from the history of the Fazenda, experiences and dialogue. The testimonies of those who had come out of the hell of drug addiction were moving. One of these was the testimony of Mario, who eventually consecrated his life to God and founded new communities in other Latin American countries.
During an open discussion with Maria Voce and Giancarlo Faletti, the young people discovered that the spirituality which was at the root of their recovery was the spirituality of unity that is shared by the founders of Fazenda. Many issues were covered during their dialogue: scars of the past; sexuality and chastity; and the significance of the charism of the Fazenda – understood as a gift from God given to one or more people for the good of humankind – and its relationship to the experience of Chiara Lubich.
This was truly the novelty of the meeting: “A charism, which is the fruit of the charism of unity,” said Giancarlo Faletti. “This shows God’s life in action, his presence in our history. Coming here today with all of you we’ve had a great experience of God’s ‘productivity’!” Maria Voce added: “Considering the charism of unity even after meeting other charisms that have blossomed from it, I see it as a tree with many branches and each branch is laden with fruit. And each fruit is the magnification of some specific detail.”
She went on to say: “When I think of the Fazenda, the problem of drug addiction comes to mind. That is Jesus who took upon himself the drama of drugs and cried out the Abandonment [of the Father]. The Fazenda focuses only on this detail, but it’s such a large detail that has evolved into a great and marvelous work. Another work focuses on the shortage of child education. That is the ignorance, which Jesus forsaken took upon himself. And a work was born that, which is offering a new educational approach based on the charism of unity. Even though the root is hidden and you can only see the branches and fruits, the root is rejoicing! And the fruits are thankful to the root.” Frei Hans reaffirmed this as he expressed his hope for more intense mutual collaboration, and that rehabilitation workers be nourished with the spirituality of unity.
Maria Voce concluded saying: “It seems that all the charisms we’re coming to know and many others we still don’t know or are still to be born, fit in with the charism of unity because they’re linked by reciprocal love that shows up the particular greatness of each one. And they all contribute together to the fulfillment of the Lord’s prayer ‘that all may be one’.” So I say: “Hurrah Fazenda Esperanca!”
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„Fazenda da Esperança“: Eine dreißig Jahre alte Geschichte. Ein junger Mann namens Nelson Giovannelli, berührt von den Worten des heiligen Paulus: „den Schwachen wurde ich ein Schwacher“, ist in seinem Wohnviertel auf eine Gruppe junger Drogenabhängiger zugegangen mit dem Wunsch, etwas für sie zu tun. Bei diesem Unterfangen wurde er von Anfang an von Pater Hans Stapel (Frei Hans), einem deutschen Franziskanerpater, der zur Fokolar-Bewegung gehörte, unterstützt, der Nelson durch seine Erfahrung Mut machte. Heute haben sich die „Fazendas“ in der Welt vervielfacht. Die Mitarbeiter der Fazendas holen die Drogensüchtigen von der Straße, geben ihnen ein Heim und helfen ihnen, von der Droge loszukommen aufgrund des gelebten Evangeliums. Ein brasilianischer Bischof nannte die Fazendas „Wallfahrtsstätten der Neuevangelisierung“.

Am 15. April kam es zu der Begegnung mit Maria Voce und Giancarlo Faletti im Rahmen ihrer Brasilienreise. Außer den 600 Gästen der 20 brasilianischen Fazendas waren die Jugendlichen aus 70 weiteren Fazendas in der Welt über Internet angeschlossen.

Frei Hans eröffnete das Treffen mit seiner Erfahrung der Liebe Gottes im Laufe seines Krankenhausaufenthaltes. Es folgen Erfahrungen, Musikdarbietungen, Berichte von der spannenden Geschichte der Fazendas und ein intensiver Dialog. Die Zeugnisse der jungen Menschen, die durch die Hölle der Drogen gewandert waren, bewegten zutiefst. Mario hat nicht nur die Drogensucht überwunden, sondern hat sich auch ganz Gott geschenkt und neue Fazendas in anderen südamerikanischen Ländern gegründet.

Im Gespräch mit Maria Voce und Giancarlo Faletti ist den Jugendlichen noch tiefer aufgegangen, dass die Spiritualität der Einheit ihrer Befreiung vom Drogenkonsum zugrunde liegt, weil sie das Leben ihrer Gründer bestimmte. Die Jugendlichen stellten alle Fragen, die sie bedrängen: die Narben ihrer Vergangenheit, Sexualität und Keuschheit, Bedeutung des Charismas der Fazenda – als Geschenk einzelner Gründer an die Menschheit verstanden – in Verbindung mit Chiara Lubich.

Die letzte Frage stand im Mittelpunkt der Begegnung. „Ein Charisma, das aus dem Charisma der Einheit erwachsen ist“, erklärt Giancarlo Faletti, „zeigt die Dynamik göttlichen Lebens, seine Gegenwart in der Menschheitsgeschichte. Heute machen wir zusammen mit euch die Erfahrung der „Produktivität“ Gottes!“ Und Maria Voce: „Wenn ich an das Charisma der Einheit denke – und hier in Brasilien habe ich einige Charismen kennengelernt, die daraus entstanden sind – sehe ich es immer als Wurzel eines großen Baumes mit vielen Ästen und Zweigen, auf denen Früchte wachsen, jede einzelne Frucht erscheint mir wie die Vergrößerung einer Besonderheit dieses Baumes.“

„Wenn ich an die Fazenda denke – fuhr die Präsidentin fort – kommt mir das Drogenproblem in den Sinn und ich habe den Eindruck, dass durch diese Fazenda Jesus selbst das Drogendrama auf sich genommen hat, das die Verlassenheit von Gott in die Welt hinausschreit. Die Fazenda unterstreicht diesen Aspekt, sie stellt ihn sozusagen vergrößert dar und ist zu einem wunderbaren Werk geworden. Ein anderes Werk kümmert sich um Schulbildung für Kinder, auch die Unwissenheit ist ein Aspekt der Verlassenheit Jesu, und aus dem Charisma der Einheit entsteht eine neue Pädagogik. Die Wurzel bleibt verborgen, doch die Äste und Früchte sieht man und die Wurzel freut sich darüber. Und die Früchte danken der Wurzel.“ Das betonte Frei Hans, der sich eine verstärkte Zusammenarbeit wünscht, vor allem, damit die einzelnen Leiter ihre notwendige geistliche Nahrung bekommen aus der Spiritualität der Einheit, wie es bereits in einigen Fazendas der Fall ist.

„Mir scheint – so Maria Voce – dass alle Charismen, die wir kennengelernt haben und andere, die noch entstehen werden, ihren Platz im Charisma der Einheit haben, denn sie sind durch die gegenseitige Liebe verbunden, die das Besondere am anderen schätzen und hervorheben, und miteinander tragen sie dazu bei, das Gebet Jesu zu verwirklichen: Alle sollen eins sein. Darum sage ich: „Hochlebe die Fazenda da Esperança!“

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“Fazenda da Esperança”: una larga, historia de hace 30 años, cuando  un joven Nelson Giovannelli, movido por las palabras del apóstol Pablo: “Me hice débil con los débiles…” se acercó a un grupo de jóvenes drogadictos de su barrio con el deseo de hacer algo por ellos. En su iniciativa fue acompañado, desde los primeros pasos, por el Padre Hans Stapel (Fray Hans), por cuyo testimonio, Nelson, se había sentido alentado. Hoy las “Fazendas” se han multiplicado en muchos países y desarrollan una acción importante de recuperación de jóvenes que estaban en la calle y renacieron a partir de la enseñanza del Evangelio, a tal punto que un obispo brasileño las definió como “¡un santuario de la Nueva Evangelización!”

El 15 de abril, en ocasión del viaje de María Voce y Giancarlo Faletti a Brasil, se vivieron momentos de profunda comunión entre los jóvenes de la Fazenda y los representantes de los Focolares. Además de los 600 jóvenes presentes, estaban conectados por Internet con 70 Fazendas esparcidas en el mundo.

El encuentro lo abre Fray Hans, contando «la experiencia de Dios» vivida por él la última vez que estuvo internado en el hospital. Seguidamente algo de música, algún relato sobre la historia de los comienzos de la Fazenda, experiencias, un nutrido diálogo. Son conmovedores  los testimonios presentados por aquellos que pasaron por el infierno de la droga, como Mario, llegó a donarse a Dios, y a la fundación de nuevas comunidades en otros países de América Latina.

En el diálogo establecido con María Voce y Giancarlo Faletti, los jóvenes descubren la espiritualidad del carisma de la unidad, que está en la raíz de su experiencia de recuperación. El  carisma que  anima la misma vida de sus fundadores. Es un diálogo en el cual los jóvenes expresan sus inquietudes más profundas: hablan sobre las cicatrices que deja la experiencia pasada, sobre la sexualidad y la castidad, y también sobre el significado del carisma de la Fazenda en relación a la experiencia de Chiara Lubich y su carisma, entendido como don, a través de una o más personas, para toda la humanidad.

Surge de aquí la novedad, que fue la característica del encuentro: «Un carisma que es fruto del carisma de la unidad- afirma Giancarlo Faletti- que muestra la dinámica de la vida de Dios en acción, su presencia en la historia de la humanidad. Al venir hoy aquí, ¡estamos haciendo con ustedes una gran experiencia de la ‘productividad’ de Dios!» Y María Voce dice: «Pensando en el carisma de la unidad –también después de haber encontrado aquí en Brasil, otros carismas que fueron fruto de él- lo veo como la raíz de un árbol con muchas ramas y cada rama con muchos frutos, y cada fruto me parece la ampliación de un aspecto en particular».

«Cuando pienso en la Fazenda –continúa- me acuerdo del problema de la dependencia de la droga y digo: es Jesús quien asumió el drama de la droga. Él grita el Abandono [del Padre]. Esta obra ha asumido de este aspecto, pero es un gran aspecto, y lo ha convertido en una obra maravillosa. Hay otra Obra que ese hace cargo de la carencia de instrucción de los niños- también en este caso la ignorancia es asumida por Jesús en el Abandono- y del carisma de la unidad nace otra obra que instituye con una pedagogía nueva.  Aunque la raíz está escondida y se ven sólo las ramas y los frutos, la raíz se alegra. Y los frutos agradecen a la raíz».  Lo repite Fray Hans que augura un incremento  de la colaboración recíproca y expresa la exigencia de que los formadores estén alimentados por la espiritualidad de la unidad, como ya ocurre en algunas Fazendas.

«Me parece –concluye María Voce- que todos los carismas que estamos conociendo y muchos otros que aún no conocemos y que irán naciendo, están dentro del carisma de la unidad, porque están vinculados por el amor recíproco se puede  ver qué la grandeza de lo específico de uno y de otro, y juntos contribuyen al cumplimiento de la oración de Jesús “que todos sean uno”. Por lo tanto digo: “¡Viva la Fazenda da Esperança!”».

Las etapas del viaje en: Revista Mariápolis – Área reservada

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« Fazenda da Esperança » : une histoire longue de 30 ans, depuis qu’un jeune, Nelson Giovannelli, mû par les paroles de l’apôtre Paul « Je me suis fait faible avec les faibles… » a approché un groupe de jeunes drogués de son quartier, avec le désir de faire quelque chose pour eux. Le Père Hans Stapel (Frei Hans) l’a assisté dès les premiers pas dans son action et lui a donné le courage nécessaire par son propre témoignage. Aujourd’hui, les « Fazendas » se sont multipliées dans plusieurs pays et assurent une importante action de récupération de la rue et de renaissance à partir de l’enseignement de l’Evangile, à un tel point qu’un évêque brésilien les a définies « un sanctuaire de la Nouvelle évangélisation ! ».

Le 15 avril, à l’occasion du voyage de Maria Voce et Giancarlo Faletti au Brésil, un moment de profond partage s’est vécu entre les jeunes de la Fazenda (en plus des 600 jeunes présents, également d’autres reliés par internet des 70 Fazendas dans le monde) et les représentants des Focolari. Frei Hans a lui-même introduit la rencontre en confiant sa récente hospitalisation comme une « expérience de Dieu ». Ensuite, musique puis quelques passages de l’histoire des débuts de la Fazenda, des expériences et un dialogue soutenu. Emotion due aux témoignages poignants de ceux qui sont passés par l’enfer de la drogue. Il y a aussi ceux qui, comme Mario, sont arrivés à la donation à Dieu et à la fondation de nouvelles communautés dans d’autres pays d’Amérique Latine.

Par le dialogue avec Maria Voce et Giancarlo Faletti, les jeunes ont découvert la spiritualité qui est à la source de leur expérience de récupération, le charisme de l’unité, qui anime la vie même de leurs fondateurs. C’est un dialogue à travers lequel les jeunes confient leurs questions les plus profondes : à propos des cicatrices que laisse l’expérience passée, à propos de la sexualité et de la chasteté et aussi sur la signification du charisme- entendu comme don à travers une ou plusieurs personnes, pour toute l’humanité- de la Fazenda en lien avec l’expérience de Chiara Lubich.

C’est ici qu’émerge la nouveauté  de ce qui a caractérisé la rencontre : « Un charisme, fruit du charisme de l’unité – affirme Giancarlo Faletti- montre la dynamique de la vie de Dieu en acte, sa présence dans l’histoire de l’humanité. En venant ici aujourd’hui, nous sommes en train de faire avec vous une grande expérience de la « productivité » de Dieu ! ». Et Maria Voce d’ajouter : « En pensant au charisme de l’unité- également après avoir rencontré ici au Brésil d’autres charismes qui en sont le fruit- je le voyais comme la racine d’un arbre ayant plusieurs branches et chaque branche ayant beaucoup de fruits, chaque fruit m’apparaissant comme un agrandissement d’un aspect  particulier ».

« Si je pense à la Fazenda, continue-t-elle, je pense au problème de la dépendance de la drogue et je dis : c’est Jésus qui a assumé le drame de la drogue, qui crie l’Abandon (du Père). Cette œuvre a fait sien seulement cet aspect particulier, mais c’est une grande particularité, et elle l’a fait devenir une œuvre merveilleuse. Une autre œuvre assume l’aspect du manque d’instruction des enfants- l’ignorance est aussi assumée par Jésus dans l’Abandon- et du charisme de l’unité naît une œuvre qui pratique une nouvelle pédagogie. Même si la racine est cachée et que l’on ne voit que les branches et les fruits, la racine s’en réjouit. Et les fruits sont reconnaissants vis-à-vis de la racine ». Frei Hans l’évoque en souhaitant une collaboration réciproque plus intense et exprime l’exigence que les formateurs soient alimentés, comme c’est déjà le cas dans quelques Fazendas, par la spiritualité de l’unité.

« Il me semble, conclut Maria Voce, que tous les charismes que nous sommes en train de connaître ainsi que beaucoup d’autres que nous ne connaissons pas et qui naîtront, se retrouvent dans le charisme de l’unité, étant liés par l’amour réciproque qui fait voir comme l’aspect particulier de l’un et de l’autre est grand et ensemble, qu’ils contribuent à accomplir la prière de Jésus » que tous soient un ». Je vous dis donc : « Viva la Fazenda da Esperança ! ».

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“Fazenda da Esperança”: uma história de 30 anos, desde quando um jovem, Nelson Giovannelli, impulsionado pelas palavras do apóstolo Paulo “Fiz-me fraco com os fracos…”, aproximou-se de um grupo de jovens toxicodependentes do seu bairro com o desejo de fazer alguma coisa por eles. Na sua ação foi assistido, desde os primeiros passos, pelo Padre Hans Stapel (Frei Hans), que o encorajou com o seu exemplo. Hoje, as Fazendas multiplicaram-se em muitos países e realizam uma ação importante de recuperação das ruas e renascimento a partir dos ensinamentos do Evangelho, ao ponto de serem definidas, por um bispo brasileiro, como “um santuário da Nova evangelização!”.

No dia 15 de abril, por ocasião da viagem de Maria Voce e Giancarlo Faletti no Brasil, viveu-se um momento de profunda partilha entre os jovens da Fazenda (mais de 600 presentes e outros ligados via internet, das 70 Fazendas no mundo) e os representantes dos Focolares.

Frei Hans abriu o encontro, revelando «a experiência de Deus» vivida na sua recente hospitalização. Depois música, alguns trechos da história do início da Fazenda, experiências de vida e um diálogo denso. Comoção pelos testemunhos apresentados por quem passou pelo inferno da droga. Há quem, como Mário chegou à doação a Deus, e à fundação de novas comunidades em outros países da América Latina.

No diálogo com Maria Voce e Giancarlo Faletti, os jovens descobriram a espiritualidade que está na raiz da experiência de recuperação que fizeram, o carisma da unidade, que anima a própria vida dos seus fundadores. Os jovens arriscaram fazer as perguntas mais profundas: sobre as cicatrizes deixadas pela experiência passada, sobre sexualidade e castidade, e também sobre o significado do carisma (entendido como um dom de Deus, através de uma ou mais pessoas, para a humanidade) da Fazenda em relação com a experiência de Chiara Lubich.

Aqui emergiu a novidade que caracterizou o encontro: «Um carisma, fruto do carisma da unidade – afirmou Giancarlo Faletti – mostra a dinâmica da vida de Deus em ação, a sua presença na história da humanidade. Vindo aqui hoje, estamos fazendo com vocês uma grande experiência da ‘produtividade” de Deus!’». E Maria Voce: «Pensando no carisma da unidade – também depois de ter encontrado aqui no Brasil outros carismas que são fruto dele – vejo-o como a raiz de uma árvore com muitos ramos e cada ramo com muitos frutos, e cada fruto parece-me a expansão de um particular».

«Se penso na Fazenda – continuou – penso no problema da dependência da droga e digo: Jesus assumiu o drama da droga, gritou o Abandono [do Pai]. Esta obra assumiu só este particular, mas é um grande particular, e a fez tornar-se uma obra maravilhosa. Uma outra obra assume o particular da falta de instrução das crianças – também a ignorância foi assumida por Jesus no Abandono – e do carisma da unidade nasceu uma obra que faz uma pedagogia nova. Mesmo se a raiz está escondida e vêem-se só os ramos e os frutos, a raiz alegra-se. E os frutos são gratos à raiz». Também Frei Hans o confirma, desejando a intensificação da colaboração recíproca, e manifestando a exigência de que os formadores das Fazendas sejam alimentados, como já acontece em algumas, pela espiritualidade da unidade.

«Parece-me – concluiu Maria Voce – que todos os carismas que estamos conhecendo e muitos outros que não conhecemos e que nascerão, estão dentro do carisma da unidade, porque estão ligados pelo amor recíproco que evidencia a grandeza do particular de um e de outro, e juntos contribuem para a realização da oração de Jesus “que todos sejam um”. Portanto, digo: “Viva a Fazenda da Esperança!”».

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『希望牧場』（Fazenda da Esperanca）由一位名叫尼爾森·喬萬內利（Nelson Giovannelli）的年輕人在三十年前（began thirty years ago ）發起。聖保祿（Paul）說：「對軟弱的人，我就成為軟弱的。」這句話深深打動了尼爾森。他在自己所生活的城區裡為一群年輕吸毒者提供援助。他從一開始就得到了漢斯·斯塔佩爾（Hans Stapel，即弗雷·漢斯）神父的鼓勵。許多國家開始興起『希望牧場』，以生活福音裡的話為基礎，不斷地提供康復計畫。一位巴西主教稱『牧場』為『新福傳的聖地』。
2014年4月5日，來自『希望牧場』600多位青年和全球各地70多個『牧場』的青年通過網絡連結，和來自普世博愛運動的代表——其中包括傅瑪利（Maria Voce）和方樂德（Giancarlo Faletti.）——共用渡過深度分享的時刻。弗雷·漢斯（Frei Hans）致開幕詞。他講述了自己最近康復期間『對天主的體驗』。之後，大家在音樂中回顧了『牧場』的歷史、經驗和交談。那些脫離地獄般毒癮的人的見證非常感動。其中一個是馬里奧（Mario）的見證，他最後將自己的一生奉獻給天主，在其它拉丁美洲國家創立了新的團體。
在和傅瑪利及方樂德的公開討論期間，那些青年發現令他們康復的靈修原來就是各『牧場』創辦人所共用的『合一靈修』（spirituality of unity）。他們談及許多的問題，如過去的傷痕、性行為和潔德；『牧場』之神恩的重要性；這份神恩與盧嘉勒（Chiara Lubich）的經驗的關係，也被認為是來自天主，為了人類的益處而賜給一個及更多人的一份禮物。
此次會面的真正新穎之處在於如方樂德所說的：「一個神恩，是合一神恩的成果。這說明天主的生命已作出行動，祂臨在於我們的歷史中。今天和你們一起來到這裡，我們強烈地經驗到天主的『動力』！」傅瑪利補充說：「既然看見從這個合一神恩中蓬勃發展出來的各種神恩之後，我仍在思考着這份神恩，我把它看作是一棵大樹，有許多樹枝，每一根枝條上都結滿了果實，而每一個果子都彰顯出一些特定的細節。」
她繼續說：「當我想到『牧場』時，腦海裡就出現毒癮的問題。猶如耶穌自己上演有關毒品的戲劇，大聲呼喊出在十字架上（被天父）的遺棄。『牧場』只聚焦在這個細節之上，但這個細節如此之大，以致於演變成一項偉大與奇妙的工程。另一項工作則聚焦在幼兒教育的匱乏之上。被捨棄的耶穌（Jesus forsaken）自己背負起這份無知。從中也誕生了一項工程，即以合一神恩為基礎，提供一種新的教育方法。即使根部仍深埋地下，你們只能看到樹幹和果實，但樹根卻欣喜不已，而果實則深深感謝樹根。」弗雷·漢斯也表示希望可以更加密切地相互合作，更重申要使康復工作者得到合一靈修滋養。
傅瑪利總結說：「看來我們已經知道所有的神恩，以及我們還不知道的，或仍未誕生的許多其它神恩，都符合了合一神恩，因為它們因互愛而連接起來。互愛展現每一種神恩的特別偉大之處，而且它們全都為實現主的祈禱——願眾人合而為一——作出貢獻，所以我要說：要為『希望牧場』喝彩！」
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