Così annota Chiara Lubich nel suo diario:
“La ‘corona di spine’ – così il cardinale Arns [allora arcivescovo] di San Paolo, chiama la cintura di povertà e miseria che circonda la città che pullula di grattacieli – è il grande problema di queste terre in via di sviluppo, uno dei più grandi problemi del nostro pianeta, per il quale noi possiamo fare sempre poco, ma che Dio Padre può prendersi cura di risolvere, anche per la nostra fede di figli suoi. Dio può tutto. Lo dobbiamo sperare e occorre pregare.
La città di San Paolo: nel 1900 era un villaggetto. Ora non è una selva, ma una foresta di grattacieli. Tanto può il capitale in mano ad alcuni e lo sfruttamento di altri.
Ma perché tanta potenza non si orienta alla soluzione degli immani problemi del Brasile? Perché manca l’amore al fratello, domina il calcolo, l’egoismo.
Dobbiamo crescere, finché il bene camminerà da sé. E la speranza c’è e – vorrei dire – la sicurezza.”
Il 29 maggio 1991, davanti a circa 650 tra imprenditori, lavoratori, giovani, riuniti da tutto il Brasile, nella cittadella “Ginetta”, Chiara lancia l’idea maturata in quei giorni:
“Qui dovrebbero sorgere delle industrie, delle aziende i cui utili andrebbero messi liberamente in comune con lo stesso scopo della comunità cristiana: prima di tutto per aiutare quelli che sono nel bisogno, offrire loro lavoro, fare in modo, insomma, che non ci sia alcun indigente. Poi gli utili serviranno anche a sviluppare l’azienda e le strutture della cittadella, perché possa formare uomini nuovi: senza uomini nuovi non si fa una società nuova! Bisognerebbe associare tante persone che potrebbero diventare azionisti, pur con quote minime. Anche i giovani con le loro piccole iniziative potrebbero raccogliere una quota per far parte della società che farà nascere questa città industriale. Una cittadella così, qui in Brasile, con questa piaga del divario tra ricchi e poveri, potrebbe costituire un faro e una speranza.”
Chiara Lubich wrote in her diary:
“The “crown of thorns” is what Cardinal Arns (then Archbishop) of São Paulo calls the girdle of poverty and misery stretching around this city of skyscrapers. It is one of the main problems of the developing countries and one of the greatest problems of the world. Even though we feelwe can do very little about it, God, our Father can find an answer if we have faith in Him as his children. Nothing is impossible to God. This must be our hope and our prayer.
The city of São Paulo, in 1900 was a small village. What was once a forest of trees has become a forest of skyscrapers. Wealth owned by a few can achieve such great things and at the same time continue to exploit others.
Why is potential like this not used to resolve Brazil’s enormous problems? It’s because when brotherly love is missing, selfishness and calculation take over.
We must apply ourselves until goodness re-asserts itself, as I hope – no, as I am sure, it will”.
On May 29, 1991, at a meeting of 650 or so entrepreneurs, workers and youth from all over Brazil, at the little Focolare town of Araceli (since renamed Ginetta) Chiara launched an idea which had begun to take shape in her mind.
“We should see businesses starting up here whose profits would be freely shared with the same aim as the early Christian communities. Above all to help those in need, creating jobs and ensuring that no-one is left in poverty.
Some of the profits could be used to develop the businesses as well as the infrastructure of the little town which has the task of helping to shape a new way of thinking, ‘new men and women’. Unless there is a new way of thinking, there will be no new society! We should involve as many people as possible as shareholders no matter how small the investment.
Young people should organize activities to raise capital and become shareholders in this venture to build an industrial park here.
Here in Brazil with this great wound of division between rich and poor, a small town like this with an industrial dimension, would be a beacon of light, of hope”.Sie schreibt in ihr Tagebuch:
„Die „Dornenkrone“ – so nennt Kardinal Arns, der Erzbischof von San Paolo – den Elendsgürtel, der die vor Leben sprühende Metropole mit ihren eleganten Villenvierteln und ihren Wolkenkratzern umgibt. Es ist nicht nur ein großes Problem dieses aufstrebenden Staates, sondern eines der größten Probleme unseres Planeten. Wir können nur wenig dagegen tun, aber Gott Vater kann eingreifen, auch durch unseren Glauben, den Glauben seiner Kinder. Gott kann alles. Darauf dürfen wir hoffen, darum müssen wir beten.
San Paolo: im Jahr 1900 war es ein Dorf. Heute ist die Stadt ein Meer von Wolkenkratzern. Das Kapital liegt in den Händen weniger, die vielen anderen werden nur ausgebeutet.
Aber warum wird soviel Macht nicht genutzt, um die großen sozialen Probleme des Landes zu lösen? Weil die Liebe zum Bruder fehlt, weil Egoismus und Kalkül an der Stelle von Geschwisterlichkeit stehen.
Wir müssen uns als Christen einsetzen, bis das Gute siegt und sich ausbreitet. Das ist die Hoffnung, mehr noch, die Sicherheit“.
Am 29. Mai 1991 verkündet Chiara vor 650 Unternehmern, Arbeitern, Studenten, die aus ganz Brasilien in die Siedlung „Ginetta“ (50 Kilometer von San Paolo entfernt) gekommen waren, die Idee, die in ihr herangereift war:
„Hier müssten Industriebetriebe entstehen Unternehmen, die wie die ersten Christen den Gewinn zur Verfügung stellen: zuerst um denen zu helfen, die in Not sind, die Arbeitsplätze schaffen, dafür sorgen, dass jeder genug zum Leben hat. Andere Gewinnanteile müssen wieder neu in den Betrieb investiert werden und in die Strukturen der Siedlung, damit neue Menschen herangebildet werden, die nach dem Evangelium leben, denn ohne neue Menschen wird es keine neue Gesellschaft geben! Man muss Leute dafür gewinnen, diese Unternehmen als „Aktionäre“ mit ganz geringen Beiträgen zu unterstützen. Auch Jugendliche können sich daran beteiligen. Eine solche Siedlung hier in Brasilien, im Land der riesigen sozialen Gegensätze, könnte ein Scheinwerfer der Hoffnung werden“.
Así escribe Chiara en su diario:
“La ‘corona de espinas’ –así llamó el cardenal Arms (entonces arzobispo) de Sao Pablo, el cinturón de pobreza y miseria que rodea la ciudad que pulula de rascacielos- es el gran problema de estas tierras en vías de desarrollo, uno de los más grandes problemas de nuestro planeta, ante el cual nosotros podemos hacer siempre poco, pero Dios, que es Padre, puede hacerse cargo de resolverlo, también por nuestra fe de hijos suyos. Dios todo lo puede. Lo debemos esperar y hace falta rezar.
La ciudad de Sao Pablo: en 1900 era una aldea. Ahora ya no es una selva sino un bosque de rascacielos. Tanto puede hacer el capital sólo en manos de algunos y la explotación de otros.
Pero ¿por qué tanta potencia no se orienta a la solución de los inmensos problemas de Brasil? Porque falta el amor al hermano, dominan los intereses, el egoísmo.
Debemos crecer, hasta que el bien camine por sí mismo. Y la esperanza está y –quisiera decir- la seguridad”.
El 29 de mayo de 1991, ante alrededor de 650 empresarios, trabajadores, jóvenes, provenientes de todo Brasil, reunidos en la ciudadela “Ginetta”, Chiara lanzó la idea madurada en esos días:
“Aquí deberían surgir industrias, empresas cuyas utilidades se podrían poner libremente en común con las mismas finalidades de la comunidad cristiana: primero que nada para ayudar a los que pasan necesidad, ofrecerles un trabajo, en fin, hacer de modo que no haya ningún indigente. Después las utilidades servirían para desarrollar la empresa y las estructuras de la ciudadela, para que pueda formar hombres nuevos: ¡sin hombres nuevos no se hace una sociedad nueva! Sería necesario asociar a muchas personas que podrían convertirse en accionistas, aunque sea con cuotas mínimas. También los jóvenes con pequeñas iniciativas podrían recoger una cuota para formar parte de la sociedad que hará nacer esta ciudad industrial. Una ciudadela así, aquí en Brasil, con esta llaga de desigualdad entre ricos y pobres, podría constituirse en un faro y una esperanza”.
Chiara note dans son journal :
« La “couronne d’épines” – c’est par ces mots que le cardinal Arns [alors archevêque] de Sao Paulo, définit la ceinture de pauvreté et de misère qui entoure la ville où pullulent les gratte-ciel – c’est le grand problème de ces terres en voie de développement, l’un des plus grands problèmes de notre planète, pour lequel nous pouvons peu mais que Dieu Père peut résoudre en vertu de la foi de ses enfants. Dieu peut tout. Nous devons l’espérer et il nous faut prier.
La ville de Sao Paulo : en 1900 c’était un petit village. C’est aujourd’hui, non pas une forêt d’arbres mais une forêt de gratte-ciel, ce qui montre ce que peut faire le capital aux mains d’une poignée de personnes qui en exploitent d’autres.
Mais une telle puissance, pourquoi ne s’oriente-t-elle pas vers la solution des problèmes démesurés du Brésil ? Parce qu’il y manque l’amour pour nos frères, et que dominent le calcul et l’égoïsme.
Nous devons grandir jusqu’au moment où le bien avancera tout seul. Nous en avons l’espérance et – je voudrais dire – la certitude ».
Le 29 mai 1991, devant 650 entrepreneurs, ouvriers et jeunes de tout le Brésil réunis à la cité-pilote Ginetta, Chiara lance l’idée qui a mûri les jours précédents :
« Il devrait naître ici des industries, des entreprises dont les bénéfices seraient librement mis en commun dans le même but que celui de la communauté chrétienne : avant tout pour aider ceux qui sont dans le besoin, leur offrir un travail, faire en sorte qu’il n’y ait plus d’indigents. Les bénéfices serviront aussi à développer l’entreprise et les structures de la cité-pilote pour qu’elle puisse former des hommes nouveaux. Sans hommes nouveaux, on ne peut pas construire une société nouvelle ! Il faudrait associer beaucoup de personnes qui deviendraient actionnaires même si elles n’apportent qu’une toute petite part. Les jeunes aussi, grâce à leurs petites initiatives, pourraient recueillir le montant d’une part pour faire partie de la société qui fera naître cette ville industrielle. Une telle cité-pilote, ici, au Brésil, avec cette plaie du décalage entre riches et pauvres, pourrait constituer un phare, une espérance ; »
Chiara Lubich anotou em seu diário:
«A “coroa de espinhos” – assim o cardeal Arns [então arcebispo] de São Paulo chama o cinturão de pobreza e miséria que circunda a cidade que pulula de arranha-céus – é o grande problema destas terras em via de desenvolvimento, um dos maiores problemas do nosso Planeta, pelo qual podemos sempre fazer pouco, mas que Deus Pai pode cuidar para resolver, inclusive pela nossa fé filial. Deus pode tudo. Devemos esperar isso e é preciso rezar.
A cidade de São Paulo: em 1900 era uma cidadezinha. Agora não é uma selva, mas uma floresta de arranha-céus. É o que pode o capital na mão de alguns e a exploração de outros.
Mas por que tamanha potência não é orientada à solução dos desmedidos problemas do Brasil? Porque falta o amor ao irmão, predomina o cálculo, o egoísmo. Temos de crescer até o bem caminhar por si. E a esperança existe, e – queria dizer – a segurança».
Em 29 de maio de 1991, diante de cerca de 650 empresários, trabalhadores e jovens de todo o Brasil, reunidos na Mariápolis Araceli (hoje Mariápolis Ginetta, em Vargem Grande Paulista, SP), Chiara lançou a ideia amadurecida ao longo daqueles dias:
«Aqui deveriam surgir algumas indústrias, algumas empresas, cujo lucro deveria livremente “ser posto em comum” com o mesmo propósito da primitiva comunidade cristã: ajudar em primeiro lugar os necessitados, oferecer-lhes trabalho, fazer com que não haja pobre em nosso meio. Depois, o lucro servirá para desenvolver as empresas e as estruturas da cidadetestemunho para que possa formar “homens novos”, porque, sem “homens novos”, não se forma uma sociedade nova! Seria preciso associar muitas pessoas que poderiam se tornar acionistas, ainda que com cotas mínimas. Até os jovens, com suas pequenas iniciativas, poderiam recolher uma cota para participar da sociedade que fará nascer essa cidade industrial. Uma pequena cidade assim, aqui no Brasil, marcado pela chaga do abismo entre ricos e pobres, poderia constituir um farol e uma esperança».
「聖保羅市阿安斯樞機（當時在任的總主教）稱這個圍繞着高樓林立的城市周邊的貧民地帶為『刺冠』，這就是發展中國家的嚴重問題，也是我們地球上最嚴重的問題之一。我們可以解決的能力微乎其微，但既然我們相信我們是天主的子女，祂會悉心去解決。為天主一切都可能，我們必須祈求並要充滿希望。
1900年代，聖保羅市只是一個細小的村莊，現在已經不是一片叢林，卻是由高樓大廈構成的建築森林。總之，某些人操縱資金卻去剝削其他人。
然而，為什麼有權能的人不去針對解決巴西巨大的問題？因為缺乏對弟兄的愛，由自我主義來統禦，計較利益得失。
我們應當成長起來，直到一切合乎正道地運轉起來。我認為是有希望的，我更要說，是肯定的。」
1991年5月29日，650位企業家、勞動者、青年相聚在巴西『珍妮達』的福音小城，盧嘉勒發起一個在那段日子萌生的意念。
盧嘉勒指出：「我們應當在這裡成立工業區，不同的公司等，透過基督徒團體同樣的目標，自由地分享所得的利潤，首先去幫助那些有需要的人，給他們提供就業機會，總之，目的是不再有窮人。然後又將利潤用作發展公司和福音小城的架構，用於培養新人類。缺乏新人類難以建立新社會！有必要盡可能讓更多人成為股東，儘管只是最低的股份配額。同樣青年們也可作出微小的行動，他们可以筹集一份股份配額加入公司，集腋成裘建立這個工業城。在巴西這個受到貧富懸殊鞭撻的國家，建設這樣的一個小城，將可以帶來治愈創傷的希望，並成爲引路的明燈。」
